瑜伽禅定与养生

查看相关：新闻资料下载课程 2008-07-03 教育人生网

       禅定是瑜伽最核心最重要的修行方法。通过修习禅定，一是可以祛病强身，陶冶性情；并且可以延年益寿，防范和治疗人的许多“身病”，二是可以克服身体外界物质欲望带来的诱惑和内心七情五欲的困扰，精神得以专注、安定；并因禅定能产生智慧，解除人们内心存在的种种烦恼与各种妄想，祛除人的“心病”。修禅定须具备以下七个条件：

       1、遵守必要的行为规范{瑜伽八支分法}。

       2、饮食洁净{不饱不饥}。

       3、环境安静{选择适合自己的安静环境}。

       4、有好的指导老师{老师很关键}。

       5、节制乃至杜绝五官受色、声、香、味、触五种欲境的诱惑{瑜伽师地论}。

       6、克服与转变“知识、谬误、幻想、睡眠和记忆五种障碍带来的心理{瑜伽经}。

       7、合理调节饮食、睡眠、身体姿势和状态，呼吸以及心理状态。千百年来，无论是瑜伽行者还是佛教的高僧大德；在用禅定进行养生和治疗疾病方面积累了丰富的经验共总结有九种方法：

       1、系心脐中能治诸病，也能定发生禅心，因为息从脐出，还入至脐。又人专注之时，心系在脐是气脉的根源。

       2、上气胸满、两胁痛、背臂紧、肩井痛、心热烦闷、烦不能食、脐下冷、上热下冷、阴阳不调以及咳嗽等，可以用意守脐轮的方法治疗。因为“此处是气海，能销吞万病。”如果止心脐轮部仍觉痛切，可以移心於足某穴位{省略}。若还不能止，则可以移心两脚某指处{省略}，以适为度。

       3、心缘两脚之间某处{省略}可以治愈头痛，眼睛赤疼、唇口热、疱疹、腹绞痛、两耳聋、颈项强等七种病。

       4、经常止心在足，能治一切病。因为我们平常用脑的时候多，气强冲腑脏，反而成病，心如缘下，则五脏顺而清化力增强，众病自愈。

       5、自上有病，一心止於病外{依照方法进行}，如果没有特殊的障碍，不出三日都能痊愈。

       6、不以病为意，但寂然止住，心意和悦，也能治病{思辩法}。

       7、偏用出息可治肿结沉重，身体枯瘠、痰雍胀满，饮食不清，腹痛下痢等病。偏用入息，可治憎寒壮熟，支节皆痛，身体虚悬，脚闭胀急，哎逆气急等病。

       8、吹、呼、嘻、呵、嘘、哂六种息（或作气）治五脏诸病。六种息与脏腑的关系为：“心配属呵、肾属吹、脾呼肺，四圣皆知、肝脏热来嘘字至、三焦雍外但言嘻。”俗称六字决。

       9、上息治沉重，下息洽虚息，满息治枯瘠，焦息治肿满，增长息治羸损，减坏息散诸阴膜，暖息治冷，冷息治热，冲息治雍塞，不通症结肿毒，持息治战动不安，和息通治四大（地水火风）不和，补息补虚乏。善用此十二息，可以遍治众患。

       无数禅修者的实践证明，“禅定”的理念舆方法是人性养生的一大秘诀，人人都可以通过修习禅定充分调动自己身心本具的巨大潜能，从而实现祛病强身，恰情养性，延年益寿。

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